Identificación: 057
Nombre: Ketru metawe
Nombre en español: Jarro Pato
Materialidad: Greda
Descripción:
Jarro asimétrico, con modelado. Cuerpo elipsoidal, cuello cilíndrico y base plana. Dos protúberos en el punto superior del asa y un protúbero un sector del cuerpo.
Pieza con base plana, cuerpo esférico, cuelo hiperboloide. Un asa con protúbero en su parte superior. Decoración de pintura roja sobre engobe blanco en cuello y cuerpo dividido en dos campos.
Dimensiones:
Altura total:12 cm.
Antecedentes culturales
Este metawe tiene forma de ave, es la conexión con elementos de la naturaleza, tomar en cuenta los elementos de la naturaleza, incorporarlo a mi vida cotidiana, tenerlo, que están siempre presente. Relacionado con la visión del mundo mapuche: los elementos que me rodean no son externos, tampoco son individuales ni yo tampoco soy un ser individual, sino que vivo: en armonía, en conexión, integrándose, también al mundo (relato anónimo, Tres Cerros).
Fuentes históricas
El ketrumetawe, o jarro pato. “Tiene forma asimétrica imitando al pato Ketro. Posee un simbolismo que se relaciona directamente con la estructura familiar Mapuche (Dilllehay y Gordon, 1977 en Larraín et al., 1992). Estos cántaros se han encontrado principalmente en tumbas femeninas. Se demuestra la condición de la mujer Mapuche casada, que también debe abandonar su hogar para residir en la del marido dentro del matrimonio exogámico y vitrilocal que rige esta cultura. La condición femenina de este cántaro se enfatiza poniéndole al pato representado protuberancias en el pecho en forma de senos. Dilllehay y Gordon (1977, en Larraín et al., 1992) han demostrado que la nidificación del ánade representado en esta forma alfarera consiste en que el macho prepara el nido y luego lleva a la hembra a depositar sus huevos en él. Se empleaban para hacer las libaciones rituales con Muday o Chicha con ocasión del Nigillatún u otras ceremonias. El Muday es una bebida fermentada hecha de piñón, trigo y maíz, aunque se le pueden agregar otros cereales. Fernadez (1995) y Claude” (García, J. 2007, p.4) Núñez, P., Núñez, A., Matossian, B., Tamagnini, M. y Odone, C. (2018) Araucanía- Norpatagonia II: la fluidez, lo discruptivo y el sentido de la frontera. Editorial UNRN: San Carlos Bariloche. Cap 13 recuperado de: https://drive.google.com/file/d/1kxqfyTSdPcn1Hfj6ZfJb_akc3Hq83B_3/view?usp=sharing